Proyecto y Objetivos

“Cultura política y postdictadura: memorias del pasado, luchas del presente y desafíos del futuro”

Anillos de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades (Pia/Conicyt Soc180007)

Las posibilidades y los límites de la democracia, tanto en una institución como en un ethos, nos confrontan permanentemente con el problema de si nuestras instituciones y poderes son legítimos o no. Esta pregunta es particularmente importante en sociedades que recientemente se han ocupado de la violencia política y que se encuentran en procesos de transición de la violencia a la paz. Uno de los principales desafíos de estas sociedades fracturadas es tratar de restablecer relaciones rotas e inventar nuevas formas de vivir juntos sin violencia, al tiempo que se mantienen diferencias radicales. Esto implica reubicar el papel del conflicto no violento, es decir, considerarlo como un componente productivo y necesario del intercambio político abierto y libre. La construcción de la comunidad es un objetivo potencial que sólo es posible en el marco de un contexto normativo dentro del conflicto reconocido y elaborado.

El objetivo principal de este proyecto de investigación es promover el análisis colaborativo e interdisciplinario del impacto colectivo del terrorismo de Estado durante la dictadura de Pinochet (1973-1990) en Chile, y cómo los efectos de este impacto han continuado expandiéndose en la cultura política hasta el presente. Más específicamente, proponemos describir el impacto que la dictadura civil-militar y los períodos posteriores a la dictadura han tenido en los valores, creencias y patrones de comportamiento relacionados con el proceso político (y que agrupamos aquí bajo el término «cultura política»). Al mismo tiempo, estamos interesados en analizar cómo esta cultura política actual, que tiene sus raíces en las transformaciones institucionales implementadas a través de la violencia, también está siendo cuestionada por las demandas de los actores sociales tradicionales y emergentes, y nos obliga a pensar sobre la posibilidad real de construir, desde cero, un sentido futuro de «comunidad».

Presumimos que la cultura política de nuestra sociedad está fuertemente moldeada por el modelo económico neoliberal y las estructuras e instituciones sociales heredadas del período de la dictadura civil-militar, que luego fueron sostenidas y reforzadas por las administraciones posteriores a la dictadura. En este sentido, no es una coincidencia que las nuevas expresiones de movilización social cuestionen fuertemente el autoritarismo y el conservadurismo profundamente arraigados en nuestra sociedad, así como a sus instituciones más emblemáticas. En cualquier caso, este tipo de movilización pone en entredicho la naturaleza «consensuada» de la llamada «política de acuerdos» y la forma chilena de reconciliación política que ha funcionado como un ideal regulador en el discurso político, en la medida en que este consenso ha sido alcanzado a través de acuerdos entre quienes están a cargo del proceso político (élites) y bajo condiciones de enormes desequilibrios de poder.

“Political culture and Post-dictatorship: Memories of the past, struggles of the present and challenges of the future”

The possibilities and limits of democracy, as much as an institution as an ethos, permanently confront us with the problem of whether our institutions and powers are legitimate or not. This question is particularly important in societies that have recently dealt with political violence and that find themselves in transitional processes from violence to peace. One of the main challenges of these fractured societies is trying to restore broken relationships and to invent new ways of living together without violence, while also maintaining radical differences. This implies re-situating the role of non-violent conflict, in order to consider it as a productive and necessary component of open and free political exchange. Constructing community is a potential objective that is only possible within a normative context within conflict is recognized and elaborated.

The main objective of this research project is to promote collaborative and interdisciplinary analysis of the collective impact of State terrorism during the Pinochet dictatorship (1973-1990) in Chile, and how the effects of this impact have continued to ripple out into the political culture of the present day. More specifically, we propose to describe the impact that the civil-military dictatorship and post-dictatorship periods have had on the values, beliefs and behavior patterns related to the political process (and that we are grouping together here under the term “political culture”). At the same time, we are also interested in analyzing how this present-day political culture, which has its roots in the institutional transformations implemented through violence, is also being questioned by the demands of traditional and emerging social actors, and force us to think about the real possibility of constructing, from the ground up, a future sense of «community».

We hypothesize that our society’s political culture is strongly shaped by the neoliberal economic model and the social structures and institutions inherited from the period of civil-military dictatorship, which were then sustained and reinforced by post-dictatorship administrations. In this sense, it is not a coincidence that the new expressions of social mobilization strongly question our society’s deeply rooted authoritarianism and conservativism, as well as its most emblematic institutions. In any case, this type of mobilization questions the “consensual” nature of the so-called “politics of agreements” and the Chilean way of political reconciliation that has functioned as a regulative ideal in political discourse, to the extent thar this consensus has been reached through agreements between those who are in charge of the political process (elites) and in conditions of enormous power imbalances.